應無所住觀自在   而生其心渡隨緣

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談神說鬼(7-7)

子曰 : 敬鬼神而遠之。
// // 鬼,這三位究竟存在何種關係,可敬乎? 可懼乎? 如何相處?
且聽聽專家怎麼說...........
衡山心生活系列講座 / 張智豪講師主講
從超科學角度探討靈界真相.......

  

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談神說鬼(7-6)

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談神說鬼(7-5)

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談神說鬼(7-4)

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談神說鬼(7-3)

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談神說鬼(7-2)

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// // 鬼,這三位究竟存在何種關係,可敬乎? 可懼乎? 如何相處?
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談神說鬼(7-1)
子曰 : 敬鬼神而遠之。
人 // 神 // 鬼,這三位究竟存在何種關係,可敬乎? 可懼乎? 如何相處?
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<<<許衡山靈學理論>>>

(摘錄自網路文章//許衡山老師之靈學理論)

 

【一】靈光能量與天界寄託論

 

自古以來,無論是民間的傳說,或宗教家的勸世之說,及靈學界所追尋的理論,都有一種相同的觀念,都認為除了有形的物質世界之外,還有我們肉眼看不見的世界存在,甚至國外的科學家,也認為在無形之中,還有著我們看不見的世界存在,而這個我們看不見的世界中,有兩個大家都熟悉的地方,一個是人人所嚮往的天堂,另一個是人人都畏懼的地獄

 

在宗教的說法,人生在世,有信仰,行善助人,當他死後,靈魂就可以上天堂,永遠的享受無窮的快樂;若是在人間做壞事,在死後就會墜下地獄,受到審判和極為可怕和痛苦的刑罰。

 

可是究竟有沒有天堂?有沒有地獄?如果說沒有,為什麼古今中外,對天堂和地獄有那麼多的記述,又那麼逼真?還有人在死後再還魂時,對天堂或地獄的描述,也和傳說的很接近?

 

如果說有,那天堂和地獄又在哪裡?這兩個地方究竟是什麼樣子呢? 古今中外,有許多有通靈能力的人,聲稱遊歷過天界和地獄,同時,還有人將所遊歷過的地方畫下來,流傳至今,讓人們畏懼地獄的刑罰,嚮往天堂的福樂,而在世時能去惡行善。

 

暫且不論事情的真相如何,最起碼,其勸人行善,期望人與人之間沒有紛爭,和平相處,世界大同之出發點,就值得讚佩那些先聖先賢了。

 

但在目前科技進步的時代,一切事物都要講求實證,因此有不少科學家,在世界各地找尋所謂「史前的科學遺跡」,「史前的文化」,將所尋到的各種資料,以現代的科學儀器檢驗,再以現代的科學知識來分析,來討論「人的起源」。

 

其中有些科學家,以其所蒐集的資料,經過各種科學的方法檢驗之後,公佈了一項驚人的理論,這一派的科學家認為,各民族史話中的神,或宗教中的上帝等,只是在極早時期,因某種原因來到地球的外星人,那些外星人搭乘著極為先進的交通工具〈幽浮〉來到地球,教導當時仍是原始人的地球人各種知識、技能,使我們的老祖宗脫離原始人茹毛飲血的生活,而開始有了文明。

 

這一派的科學家所提出的證據,是其他的「人類學家」或「考古學家」、「宗教家」及「科學家」所不能接受的;因為它們完全推翻了上帝與神的存在,更嚴重的打擊了「人」的自尊心。因為據他們的考據,我們地球人,並不是宇宙中最優秀的人種,而是經由別的星球的動物的改造與教導,再經過幾萬年的演進,才有如今的水準。但以目前我們的科學家,竟不及數萬年前的外星人。

 

儘管有許多的科學家或專家,反對這種理論,但是這派科學家所提出的許多考據和物證,卻又無法以現代的科技來解釋。因此有不少人對是否有「上帝」、「神、佛」、「魔鬼」,及「天堂」與「地獄」,開始有了懷疑;因為以現代的科技和知識,根本不足以解開這個存在已久的謎,例如埃及的「金字塔」是如何造成的?「馬雅文明」是怎麼回事?西元一九二四年,英國探險家米謝耳麥克,從馬雅遺跡挖出的「水晶頭顱」,經以科學家證實,這顆「水晶頭顱」竟是一萬年前所製造的,一萬年前到底誰擁有比現代人更進化的尖端科技?還有就是許多人在找尋的已失去的理想樂土─雅特蘭提斯,究竟是怎麼回事?再就是我國的「易經」,究竟是什麼人發明的?「易經」真正的含意又是什麼?這些都是現代的科技和知識,所無法解釋的。

 

宗教界雖然堅持有神、佛、上帝、魔鬼和天堂、地獄的存在,同樣的,也提不出有利而且能讓人信服的證據。因此,現今的宗教,對一般人已逐漸失去影響力,在許多人的心中,對宗教的看法,認為宗教只是勸人行善,可以令人獲得心境的寧靜而已。

 

因此,一向不被社會大眾重視的「靈學」,重又抬頭,而且各門各派有如雨後春筍般的紛紛出現,對於「靈學」,不論是因為好奇,或希望藉靈修而能有所領悟,從事靈修及研究的人數,也愈來愈多。 由於一般之靈修法,皆為古傳之祕法,在經久遠年代的流傳,或因資料的殘缺,或是因人為的因素〈誤傳或誤解〉,而使靈修之祕法都已不合於現今之時代要求。

 

因為現今的時代,作任何事都講求效率,食、衣、住、行、育、樂,都早已進入快速的時代,人們也因必須跟得上時代的腳步,以應付緊張的生活壓力,而事事力求精、簡、快速,尤其是電腦化時代的來臨,更使生活中的每分每秒,都不容虛耗。

 

但一般的靈修祕法,仍是遵守古傳之祕法,而無改進,使得從事靈修者,花費了極長的時間,而一無所獲﹔即使有部份人修得「神通」,也無法解開自己心中的結,更無法探求千古以來的謎了。

 

「靈界修持」向來都是自成一派,各說其是,但綜合各教派對某一特定問題之解釋,就會出現許多不同的答案,這就表示這些答案都不可靠,因為道理是由人的 口中說出來的,只要合乎某種邏輯,就能成立。於是各種道理時而可聞,讓聽的人無所是從,但道理並非絕對的真理,真理是可以辯駁的,且必須經過印證,仍能屹立不倒,才算真正的正確。

 

至於在我們有形的物質世界之外,宇宙中是否真的另有一個我們看不見的無形世界?答案是「有」,但實際的情形,和一般宗教的說法不同。 無形的世界,也就是「靈」的世界,靈的世界中所居住的,都是「靈氣」,而「靈氣」以其本身之靈光能量之高低,寄託於能量不同的天界〈亦就是磁場〉,但在人的眼中〈陰陽眼,或在入定時意識所感應者〉所看見的(註一),都是各具不同的形象。

 

在某些通靈人士的神遊天界的紀錄中,對於天界的描述,每一位神佛,各有其不同的樂土,在天界有花有草,也有山有水,有庭台樓閣,大殿高堂等。但天界的一切,都和人間的事物大不相同,天界的殿宇會發光,璀燦無比,牆壁也會發光,還會隨著人的心意,出現各種景象;花、草、樹木也和人間的不同,都會發光,其色彩嬌豔無比,但卻又非常的柔和,有時會散發出七彩的光芒;在天界的神仙,個個無憂無愁,歡愉安詳。 而在地獄的景象,就完全不同了,在森羅殿中,肅穆懾人,陰森冷洌,寒氣逼人;各殿閻君冷肅威嚴,判官冷面無私,牛頭馬面及執行的鬼卒,更是凶煞凌人;受刑的鬼魂,哀聲慘叫,整個陰間,陰風慘慘,使人不寒而慄。

 

可是,相同的天界或地獄,卻會因不同的人〈通靈人〉,而看見不同的景象,以科學的看法和邏輯的理論來看,這就已值得懷疑了;因為如果真的有天堂與地獄,無論任何人所看見的,應該全都是一樣的情景,才能證明確有其事。 比方某甲到夏威夷觀光,他說夏威夷是個美麗的地方,海灘風光綺麗,椰樹林立等等。某乙也去了夏威夷,所見到的景物,和某甲看見的完全相同。後來丙、丁‧‧很多人都去了夏威夷,每個人所看見的景物,都完全相同。這就可以證明,確有夏威夷這個地方。

 

而具有「眼通」的通靈人,為什會到了同一個天界,看見的卻是不同的景物?這只能表示可能有天堂或地獄,但實際的情況,和一般的傳說有出入。而造成這種現象的原因,就是通靈者「看」或「感應」的能力,所發生的偏差,所造成的問題。 因為一般的修持法,都是以「意識」帶動「氣」的循環,因此通靈人所具有的神通,以「心通」和「意通」最多。「心通」的能力可了解「意識」所感應的人、事、物的含意;而「意通」則可感應外界的人、事、物等,也就是一般人所說的預感、靈感。

 

無論靈感〈預感〉的能力有多強,沒有親眼看見的事、物或景緻,所感應的結果,定會有偏差。而且一般的「意識通」,絕大多數為他靈通竅的「他神通」,絕少有「本靈」通竅的「本靈通」,所以有「意識通」者,因其神通的能力為體內之外靈所助,而外靈之能量,絕不可能有能力到達天界。 因此,以「意識通」來感應天界的情形,其所看見或感應到的,絕大多數只是幻想。而有此「眼通」能力者〈陰陽眼〉,所看見的景物,則會因修持者本身的心性,而直接影響其觀看透視的能力和境界。

 

一般的修持法,如能正心修行,行善助人,不偏不私,也有可能修到一朵「金蓮花」〈交通工具〉,然最高的修為,也只能達到菩薩界天。但以古傳之祕法修持,而能達到如此境界的,真是少之又少。

 

一般有「眼通」〈陰陽眼〉的修持者,其觀看透視的能力,雖然是先天性的氣徑,再經修持所得,但其能力必受其體內的外靈之影響,而使得其境界受到極大的限制。而且有「陰陽眼」者,經過長時期的修持,若其心性無法保持正直,定引進更多的外靈,而漸漸使其心性變得偏私,而逐漸失去透視的能力。

 

「陰陽眼」的透視,為由陰陽氣徑通達雙眼而看,而陰陽氣徑,本就是意識氣徑,因此,極易受到腦意識的影響,在觀看時,若腦子不能保持平靜,當想到什麼,就會看到什麼,若是一位有陰陽眼者,在靜坐時,想到曾看過有關天界的記載,或想到不知自己是否也能到天界一遊,此念一動,腦中有關天界的記憶,即會一一浮現在眼前,而產生了遊天界的幻想。 還有一種現象,就是在書刊上看見有關天界的記述,而心中羨慕,在其意識中,即已產生對天界嚮往之慾望,當他在靜坐時,也會因此意識而產生幻覺。 再就是體內的外靈,會在修持者靜坐時,幻化假象給修持者看,而外靈所幻化的景象,也必須在此人「靜」時,控制其腦意識,才能令「人」看見景像。

 

而外靈就是鬼靈,能幻化景像者,必定是覺魂,而覺魂〈野鬼魂〉,其能量很低,對天界之事並不了解,所知道的,只是這個鬼魂生前在世時之腦憶記載而已。 因此,若有十個具有陰陽眼的人,他們絕無可能同時觀看到,某一指定的天界,若其中有幾個人看到了景象,也必定會有很大的差異,而造成這些差異的原因,則是個人的意識、外靈的影響、或個人的修為了。所以真正的神,必須要能接受印證才對。

 

「天眼」的能力之所以高超,乃是因為「天眼」是「本靈」通竅所具的能力。在「本靈」通竅之前,必須先將修持者體內的外靈完全排除,再將其累世所積於今世肉體的因果病完全化解,使學者能藉著「先天啟靈法」之神奇的功效,調整所經轉世的氣徑,而使今世肉體得到安全、健康,並依序剝離「靈光」所歷經之轉世,而使「本靈」在今世重現,達到「天人合一」的境界。

 

而「本靈」即為「靈魂」,亦就是「陽魂」,本就寄託於天界,對天界之景物皆有記憶,而「天眼」本就是「本靈」的能力之一,因此啟發出「天眼」者,其能力及境界極為高超,能明確的觀看到任何想去的天界或地府。而且每位具有「天眼」者,所看見之景物的經過,必定是完全相同,如此一來,可以證明「天眼」的能力,再者,也才能確實的瞭解,「天堂」和「地獄」是什麼樣子了。

 

其實,一般人所說的「天堂」,只是對所有天界的統稱,宗教家雖然對天界的說法不同,但究竟的精神,卻是相同的。實際上,天界就是無形的「磁場」,每個「靈光」依其能量的不同,定寄託在與其能量相同的「磁場」內,例如一個七百萬度能量的靈光,定寄託在七百萬度的磁場內,九百萬度能量的「靈光」,則寄託在九百萬度的磁場內。每一個磁場,各具不同的能量,也各有不同的頻率,即使相同的有兩個七百萬度的磁場,這兩個磁場的頻率,也有所差異,而各自吸引頻率相近的「靈光」寄託於內。

 

而每個不同能量的磁場,也就是不同的天界,若以「天眼」觀察,所看見的,只是代表性的「靈光」,在此「靈光」投胎為人,修成神時的形象。 例如,在七百萬度的天界,可看見「觀世音菩薩」及其他許多為菩薩的形象。以「觀世音菩薩」為例,在「觀世音菩薩」所寄託的「南海普陀山」,還有許許多多的靈光,這些靈光的能量,都是在六百萬度到七百萬度之間。但在民間寺廟中朝拜的神佛之中,有許多觀音,而且人人都說他所供奉的,是「觀世音菩薩」的靈,甚至有人說他供奉的,是「觀世音菩薩」的正靈。其實,那是不可能的,凡是成神的靈,都有其寄託的天界,絕不可能隨便降靈在人間的寺廟,或壇堂所供奉的偶像之中,更不可能會附身在某人的身上,但許多的寺廟或通靈人,都說他們所供奉的是某某正神,或附身的是某某正身或分靈,這又是怎麼回事?

 

若以宗教或神話色彩的方式來解釋,這件事是這樣的,我們還是以「觀世音菩薩」來作例子,在「南海普陀山」,「白衣大世觀世音菩薩」就是此一天界的主神,此一天界之眾神、菩薩,及未曾投胎轉世之靈光,或雖曾投胎,但卻未在所歷經之轉世中修成神的靈光,皆受「觀世音菩薩」之統領。「觀世音菩薩」欲渡世間苦難之眾生修真返源,所以派他身邊,或同一天界的靈光下凡,投胎為人,然後修持渡人。

 

與「觀世音菩薩」同磁場之附近靈氣下凡投胎轉世,當得到肉體之後,有些還能修行追真,行善渡人,但有許多卻被人間的花花世界所迷惑,或困於自己的七情六慾的意識,而根本忘了自己來到人間,投胎為人的目的。可是當這個人死後,其靈魂會輕浮飄飛回其死時靈光能量度數的天界寄託〈如死時,靈光能量已消耗至四百萬度,靈魂即只能到四百萬度的天界寄託,而不能回到原來七百萬度的天界〉,等待在地府的覺魂和生魂,受完審判和刑罰,才能再度投胎轉世。

 

但有時人死了之後,他的靈魂雖然已回到天界,但其覺魂或生魂卻未到地府報到,而此人在生前也曾修行,雖然有時覺魂覺得死的不甘心,但因為生前有修行,而本性較善良,於是有些則在人跡罕至的深山,找一處好的地理靈穴,在該地理靈穴中潛心修行;有些則因其本靈是奉「觀世音菩薩」之令而來到人間,因此,其覺魂會進入寺廟所供奉的「觀世音菩薩」的偶像中,顯化其靈通來渡人,以此來繼續他的修行。

 

因為與「觀世音菩薩」同一磁場的靈氣投胎為人的「靈」很多,人死後,覺魂未到地府報到者也很多,所以各處寺廟所供奉的「觀世音菩薩」神像中,才會有許多自稱〈藉通靈人或乩童之口,或扶鸞所傳出〉是「觀世音菩薩」的神靈;其實,那些絕大多數是人死後,未下地界報到的靈魂〈鬼魂〉而已。

 

只有極少數的寺廟,因為佔了極佳的地理靈穴,由於此地靈穴也就是一磁場,此磁場即能發生與天界相同頻率之電波,而有所感應,因此才會有正神降靈感應。但僅此還不夠,必須此廟寺的主持,德行高超,心性善良〈即能有足夠的能量〉,寺廟中人事和睦,真正能做到行善助人,此寺廟中所供奉的神像,才能接受到天界正神的電波降臨,而有所感應。而所謂正神電波的降臨,並非該神親自降臨,或派其屬下降臨,而是在此神像中設立一座電台,能夠發生感應。

 

 有些覺魂,則因生前心性偏私,行為惡劣,不知修心養性,死後,其覺魂若未下地界報到,就會變成四處作祟人的「野鬼」。還有一是被人所害,或死於意外的人,其「覺魂」若沒有下地界,則會找尋仇人報仇。若是人在生氣過度,受到驚嚇,或過度運用意識魄力時,即會引進外靈,而影響身體健康,或造成精神不佳,久而久之,傷害精神或肉體。

 

其實,在天界的神佛,並非像目前一般的說法,修行成就了神佛的果位,就能超生了死,不必再受輪迴之苦。實際的情形,所有的靈光,都出自同一個靈光發源地〈磁場〉,只是因為在宇宙的第一顆物質細胞〈太陽〉生成後,所有的靈光即不再增加能量,而且靈光即不再生成,而物質細胞〈太陽〉接受宇宙中心磁場,及靈光團的培養,繼續生長,繼續增加其能量,到開始發出熱量、能及光,而將圍在四周,原來聚在一起的靈光全部逼散,使所有的靈光,飛離「靈源地」。

 

被太陽所逼離「靈源地」〈磁場〉的靈光,各依其能量飄飛至不同能量的磁場寄託〈亦即寄託於不同的天界〉,然後再藉各天界來修行〈即在各磁場培養其能量〉,需待能量恢復到能返回「靈源地」時,才能不必再投胎轉世。也就是說,靈光的能量,必須要達到一千二百萬度,才能不再受輪迴之苦,在一千二百度以下的靈光,都必須再投胎轉世,藉人身磁場的培養〈修心養性或修持〉,來使靈光的能量恢復至原來的度數。

 

因此,所謂的神、仙、菩薩、聖、佛,只是某個人在世時,修心養性,行善助人,而一般人對於此人對社會大眾所做的貢獻,而在此人死後,對他的懷念、追思、景仰,因而建廟造像膜拜,逐漸此人在人們的心中,產生了一種神聖的尊敬,而使受膜拜者有了神格。

 

其實,無論神、鬼,都是靈,差別的只是能量不同,所寄託的磁場不同,但是「靈光」能量的高低,關係著來生轉世時,一生的命運,而即使投胎到人身的「靈光」,也是寄託在人身的「磁場」內,而「靈」所寄託之處,也是能量不同的磁場。但在無形之中的「靈界」,卻有其一定的組織,也有其一定的秩序,所以自古以來的通靈人,才能看見,或感應出各天界及地獄的情景,而將之描述出來,流傳於世,以勸世人行善修行。

 

可是在目前,有許多開班授徒,教傳「啟靈」或各種「神通」,也有不少人學了之後,確實有了某種「神通」能力,而沾沾自喜,可是卻沒人瞭解,修練神通,會造成什麼的影響。

 

一般的修持法,是以「意識」〈想像或觀想〉來帶動「意識氣」的運行,這樣的修持,雖然能讓修持者得到意識神通能力,但是卻沒有辦法將體內之外靈完全排除掉,更無法將「靈光」所歷經轉世所受的傷害病苦因果化除;也可說無法對今世肉體所造成的「因果病」消除,因此絕無可能使「本靈」重現,也絕無法使「主魂」靈光的能量增加。

 

修持「神通」的目的,是為了追尋人生的目的及人類的根源,若是因不正確的修持法,縱使得到「神通」,反消耗了「主魂」靈光的能量,不但沒達到原來的目的,反使自己的精神或肉體受到了傷害,因此奉勸有心追真的朋友,要選擇真正返源的真路,學習正確的方式。

 

(註一):意識強,會使某些特殊的記憶,反應出景象,在感覺上好像看見一樣,但實際上只是一種幻覺。

 

 

【二】靈光為何偏向地球尋求寄託

 

自從「太陽」誕生後,其「光」照射佈滿於整個宇宙空間,而在磁場中的「靈光」,因其能量較太陽光的能量低,因此擋不住陽光的衝擊,而各按其「靈光」能量的高低,各自奔向天際,四散歸於其寄託處。

 

例如一個先生成的靈光,受磁場培養較久,其能量一定比較高,而且和磁場本身的能量度較接近;較晚生成的靈光,受磁場培養的時間較短,能量就比較低。因此,當物質光度越來越高時,其光能即開始衝擊圍在四周的靈光,此時,能量較高的靈光就奔向宇宙空間的「東南方」,而能量較低的靈光,則奔向宇宙空間的「西北方」。

 

「地球」也是宇宙細胞的一份子,再經陽光的培養而生長。地球誕生的初期,一片荒涼簡陋,沒有植物,沒有動物,也沒有山川海洋,與月球大同小異,經過陽光的培養,及長久歲月宇宙精神的調養而自然生成。地球上有形物質的土壤內或岩石外的一切東西,經陽光持續不斷地照射,就能發生化學變化,自然產生,如風、雨、雷、電的造化,而生成了高山深海,有洋有洲的狀況;而物質細胞經陽光的照射培養之下,有了適合萬物繁生的條件,而生成現今之世界。

 

由於地球本身的運轉,及繞著太陽的循環運轉,而分出春、夏、秋、冬四季,也就是東春、南夏、西秋、北冬之方位。當地球循環運轉到東方和南方時,較高能 量的靈光,就有更多的機會接近;當地球運轉到西方和北方時,能量較低的靈光就會往地球上尋找寄託。因此,地球上的各種「生物」細胞,受到物質陽光的培養,日後一定形成各種生靈動物。

 

而生靈動物體內的「靈光」,如果是由東、南方位來的,「祂」的能量度數高,自然能培養軀體高長和強壯的生靈動物;反之,若由西、北方位寄託來的低能量「靈光」,其生靈動物的軀體就顯的比較低矮衰弱﹝無限世論言﹞。

 

現在再來談論,靈光為何偏向地球尋找寄託?最主要的原因是地球的光度能量,適應靈光的需求,加上地球本身的能量感應,也是大同小異,所以在當初靈光出生地〈宇宙之中心磁場〉,經歷南北能源的自然感應培養。因此,任何星球有適合其能量感應者,靈光本身都可自由自在的去尋找寄託。

 

宇宙間本來是沒有任何生靈動物,經過悠久歲月的變化,陽光誕生,物質細胞復生,再經過「光」的培養,使得地球上萬物搏生,形形色色的生靈動物就誕生了。

 

人類自始至今,成為萬物之首,是因為人身的軀體,有支配天地自然法則之能力;能解開宇宙真理或人生意義者,也只有地球萬物中的人類,才有可能把「祂」啟發出來,而把此「真理」的謎給揭開。 身為萬物之靈的人們,無不希望能揭開宇宙間的奧秘,了解大自然的真理,事實上也唯有人類才有此能力突破科學上的瓶頸,把生命延伸到外太空的每一個角落裡。只要人類能突破腦意識能量的蒙蔽,恢復本來的「真面目」,無論是有形的肉體或無形的精神,必能達到與宇宙合而為一的境界。

【三】靈光與陽光之由來

 

無論宇宙是茫然無際,或是一個有邊際、廣闊無比的空間,也無論祂是平面的還是立體的,都具有其中心點,以中心點定位必可分出東、西、南、北四方,有四方(四象)則可分出八卦,由八卦定位即可分成六十四方位(爻),其變化可至每個空隙都有其四象所分之定位。由此定論,四方之南方定有「陽極」(十),北方必為「陰極」(一)。

 

在當初宇宙空間尚未開泰,仍是茫然無際,一片黑暗之時,其南北兩極之陰陽電波,無形之中相互感應於焦點(中心點)而產生了中心磁場,歷經數億萬年之間,陰陽兩極不停地感應中心磁場,在沒有空氣的隔絕或其他因素的阻撓之下,使得此一太空生成極強的磁場,日久天長,這個磁場感應形成,而慢慢的也有了「火花」出現,這些火花又能在真空的宇宙之磁場中心發光、飄飛。若是物質的火花,在真空狀態的太空中,絕不會燃燒而見其光(就像日光燈管為真空,受其陰陽兩極之感應而發光,但在真空中,物質光無法生存),所以這時候在宇宙出現的火花,不屬於物質體,而實屬於無形「靈光」。

 

「靈光」在人體內為「真氣」是無法看到的,若在「玄關」即可看見,此為「靈光」。同樣的,人死後,白天視之只是氣,晚上視之即為光。 在宇宙自然法則之下,天生兩極感應所生的一點火花─「靈光」,需要地球時間好幾百年才能生成,至今「靈光」是否仍繼續再生,在下文中將會有所論述。

 

宇宙中心點的磁場,在無形中慢慢地演變成長,最後佈滿飄飛的靈光,而其能量有熱量、磁量、波量、流量、光量等五種自然規律的感應能力;若與現今物質的光,或無形磁力等有形或無形的感應能力相比較,其原理都是相同的。因受兩極能源感應而生的靈光,不時的在磁場定位,吸收兩極能源,在培養的過程中,必須達到其感應能力超越磁場本來的感應能力後,才能自由自在的飛揚他去(假設磁場能力為一千兩百萬度,而靈光必須培養到一千兩百萬度,或超過此度數時,才能自由自在的隨意感應他去。)

 

宇宙奧妙能力所生之靈光,就在此磁場停留,依靠著兩極無形能源來培養其能量,在不斷地感應培養,歷經時空億萬年後,整個磁場就佈滿了靈光。而包圍住磁場的中心點,它的數目難求,有億萬萬光氣,遠望就像一團光,其光似太陽,但不是太陽之光。在有光就有生命的自然法則之下,被這團靈光所包圍、培養的磁場中心點(磁心),生成了宇宙的物質細胞,此物質細胞在受無形的兩極能源及「靈光團」的包圍和培養之下,歷經了一段很長的歲月,終於慢慢成形了有生命的物質形象。

 

宇宙空間的廣大,是人們無法由想像中得到的,而由茫然無際的空間,演變到「靈光」的生成,再到「物質細胞」的形成,這期間經過了無法計數的年頭,其每經歷一階段一階段的進化,使得宇宙也一次又一次的擁有了新的面貌,而每一新的進化之間,所經過的時間,就已經是一段極為漫長的歲月。因此,自「無空之始」到現在,實際上所經歷的時間,與每一個階段演變進化的過程,以人類目前的知識及科技水準,是無法去了解及探索的。

 

總之,宇宙從「無」到「有」,乃是先有了靈光,然後靈光聚集,其中心產生光能後而生成「物質細胞」,這就是有光就有生命的自然現象。而那「物質細胞」經過無數時間,受到兩極能源和靈光團的培養,而長大到某一程度時,「它」本身也自然的有微光出現,而「它」的光度繼續不停的增強,直到此物質的光度逐漸強過靈光時,圍繞在物質光外的靈光則無法停留而飄揚他去。

 

也就是說,此物質細胞自誕生以後,靈光已不能再生,因為兩極所供應的能源,全被固定在磁場中央的物質細胞所吸收,因此,物質光愈來愈強,而終至逼走了所有的靈光,而使得靈光各自飛往其寄託處,而那個物質到現在還可以看到,「它」的光愈來愈強,因為它的能源來自無限空間的自然培養,而且由於物質的光愈來愈強,以致靈光無法再生,如果靈光再由兩極能源再生,就須等此物質細胞的壽數已盡而消逝之後,靈光才有再生的可能。

 

 

【四】追尋宇宙初始論說

 

 早經科學家和醫學家證實,生物維持生命的三大要素是陽光、空氣、水。而科學家早就發展出一種攝影機(克里安照相術; Kirlian Photography or Corona discharge photography),可拍攝出生物形體外一層以肉眼無法看見的無形的「光」。當動物或植物死亡時,其形體外的那層「光」就消失了。動物和植物的不同,在於動物能以肢體活動,以「腦」思考,會有不同的情緒表現;而植物不會思考,沒有情緒反應,而且植物是固定生長在水土中。兩者最大的差別,在動物比植物多了一個「靈光」。

 

而由此可以證明,凡是有生命的「生物」都有「光」,當「光」消失時,「生命」也就消失了。因此,有「光」才有生命。 無論是無形的精神,或有形的物質,都需要「光」。精神可謂「靈」,而靈有光,謂為「靈光」,祂是本身精神自然之光,為寄託在生靈動物軀體內唯一的生命。

 

物質本身並無精神生命存在,但也需靠「物質」的光(太陽光)來培養其生命。換句話說,生靈動物如人類、胎生、卵生、濕生、化生等有肉體而能活動者,其主要的生命是來自自然精神之光,其次才由物質的光來培養。而物質的生命如植物、礦物,其本身並無自然精神之光,其生命來自物質(陽光)的培育。

 

因此,在此宇宙空間有生命的存在,無論無形精神或有形物質的主要能源─就是「光」。 「光」既然是生命的能源,而「光」又是如何行成的?

 

當宇宙初始,一片混沌、茫茫無際之期,先誕生的光,是精神的「靈光」,還是物質星球的「熱能光」 呢?至今仍是個謎。無論是科學家、物理學家、哲學家或靈界修持者,都無法探尋其究竟,因為那是發生在一兆八千億萬年前的事,以目前的科技及人類的五官認知,根本無法去研究。

 

今筆者首創靈學新祕法學術,可以很自然、快速、又安全的啟發人們的靈竅「天眼」,而天眼就有追根尋源的能力,能透視無上境界的「謎」﹔因其能力奧妙特殊,超越靈學各門派的界限,又強過目前的知識或腦記憶能力數萬倍之上,因此,啟發出「天眼」者,可追尋出宇宙間一切事物的來源、經過和未來的演變,其能力實在不可思議,非常人所能想像。

 

在極早宇宙形成之初,宇宙空間是一片茫然無際,黑暗幽冥的空間,不論是精神(靈光)或物質(太陽)都未誕生,而精神與物質,如何從無到有,是件非常自然,而又奧妙無窮的現象。

 

一九七八年諾貝爾物理獎得主羅伯、威爾遜的理論認為,宇宙在誕生前,是一團像火球般的物質,溫度極高,其密度比鐵高一千億倍以上,後來這個火球開始膨脹,當膨脹到極度,便發生爆炸,霹靂一聲,物質四散,而這個華嚴世界便慢慢地形成了。 在他的論文中,只提到物質,而未提到精神的靈光是如何發生的,而且其論文中也有不少值得懷疑與研討的地方。一個極熱的物質由膨脹而到爆炸,形成了現在的宇宙及生命,這是否可能?一個理論,必須經過實驗,才能得到正面肯定的答案,才能表示其正確性,而不能只是以一篇想當然耳而所得到的幻想發明或作品,即作為定論。

 

利用「天眼」研究追真尋根,即能追尋出有形的物質(星球)與無形的精神(靈光)的來源,而無論精神或物質,必有它的根源,如果不明瞭其根源之來龍去脈,將如何論其前因後果呢?而這位諾貝爾獎得主,他連這個火球的來源都無法交代清楚,又怎麼能了解這個宇宙形成的始由與奧秘呢?

 

隨著科技的發達,文明的進步,人們的腦意識能力也比以前超越了許多,只是對於問題的處理,如果單以預言感應能力或腦意識能力來解決的話,有時不只解不開謎,反而會打更多的結,增加更多的困擾。殊不知以人類有限的知識來研究宇宙浩瀚無垠的奧妙與秘密,有如以蠡測海、以管窺天,其困難是可想而知的。然而天眼的特殊認知能力,就有這種超越時空,了解宇宙奧秘解決人類困難迷惑的高超能力。

(摘錄自網路文章//許衡山老師之靈學理論)

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本文引用自luminosity - 【新書快訊】念轉運就轉10相信就是力量

念轉10封面

  相信就是力量                   黃子容

 

 

念轉運就轉已經出版到第十本了!

 

2008年出版第一本「念轉運就轉」開始,傳遞「念轉運就轉」的觀念,就是子容此生的任務,我很開心可以傳達這樣的信念給大家,讓大家相信,我們的人生真的可以靠我們自己的努力去改變,只要你願意改變,我們都可以擁有更好的人生。

 

念轉運就轉,念力是很強大的一股力量,我們可以運用念力改變很多事情。

 

一個人的念頭有很多想法,如果我們遇到了困境,產生了某些念頭想法,而這個念頭不是抱怨,而是轉念,換一個想法,那麼我們的人生,就可以因為這樣的念轉,而有了不同的看法,有了不同的想法,也許就產生了不同的結果。

 

我常舉例,一個人遇到一件事情,總有好幾面的想法,每個想法都是對的,但是每個想法也都影響了事情的結果。

 

一個乞丐,手中原本有個饅頭的,吃了一半之後,僅剩下一半了。

 

悲觀的乞丐會認為:完了,我只剩下半個了。

 

樂觀念轉的乞丐會認為:很好,我還有半個。

 

樂觀的人看見希望,悲觀的人看見絕望。

 

如果不念轉,我們怎麼能讓生命重新燃起希望?

 

只要你相信,相信就是一種信念,只要你擁有這樣的信念,改變命運就不是難事,因為「相信就是力量」,因為你相信,改變的力量會產生。

 

一個人的觀念如果改變了,想法改變了,就可以轉動生命中心靈深處的能量。

 

每個人的念頭就是一種想法。

 

固執也是一種想法。

 

只要是想法,每個人都覺得自己的想法是對的。

 

人往往要吃點苦頭,才願意接受改變,才願意相信事實。

 

這時候「轉念」很重要,而且這個轉念是正向的,是積極的,轉念就會有幫助,對於你的人生,就能呈現不同的結果。

 

有了正念,你的轉念就能夠讓改變發生好的作用。

 

好的念頭產生好的結果。

 

有了好的轉念,你的改變就會順利的產生好結果。

 

念轉運就轉,觀念改變了,心態改變了,你的人生就有新契機出現。

 

有多人問我,我們的命運真的可以改變嗎?

 

人家都說:命運天註定。

 

那麼我們的命運到底是掌握在神的手裡?還是我們自己的手裡呢?

 

我想要告訴大家的是,我們的命運真的是可以改變的,你有足夠的選擇權與決定權可以改變自己的人生。

 

要不要改變的意念,其實就看我們自己。

 

我一直都堅信著,我們的命運自己可以掌握。

 

我曾經在上節目的時候忍不住哭了,因為有個命理老師在節目中告訴大家命運是沒有辦法改變的。

 

我非常不認同他那樣的觀念,因為這樣的觀念說法,透由電視傳播出去,會有多少人對於自己的人生失望了,他們覺得自己的命運沒有辦法改變,會否就放棄了自己的人生。

 

從那一刻起,我知道傳遞善知識的重要。

 

一個老師說錯一句話,就可能誤導了別人的一生。

 

對我來說,這是很嚴重的事情。

 

那時候的我心急了,擔心這樣錯誤的觀念會影響別人一生,我心急的哭了出來,認真的講述菩薩要我傳遞的訊息:每個人都可以靠自身的努力,改變自己的命運,更可以透由念轉,改變我們的運氣。

 

你願意念轉,你相信你會很好,啟動意念轉動之後,帶動了你的好念,好運氣。

 

誰說命運不能改變?

 

你若想要變得更好,當下的意念轉動,你就可以產生力量讓自己變得更好。

 

我很開心這一路上,帶領著愛班同學一起在菩薩身邊學習。

 

每次在大大小小的座談會上看見大家,就像看見家人朋友一般。

 

我們何其有幸,在這麼年輕的時候,就認識了菩薩,有機會接觸菩薩,讓菩薩安定我們的心,我們是何等的幸運呀!

 

所以,我們更要好好珍惜這個緣分,努力的將愛傳出去,並將自身的生活照顧好,才有機會將這份愛分享出去,讓更多人感受到菩薩的慈悲與愛。

 

如果我們可以過得更好,是因為我們相信我們可以。

 

相信就是力量。

 

努力就有希望。

 

念轉運就轉,我們的生命,因為我們的意念,努力的轉動著,傳遞著愛,傳達著善知識,享受著幸福,感恩著所有。

 

念轉運就轉已經出版到第十本了,希望這樣的善知識,能夠繼續傳遞下去,讓更多人受惠,讓這樣的觀念繼續傳遞下去,讓生命充滿更多的力量。

 

念轉運就轉,只要你相信,力量便會湧現。

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